Les petits billets de Letizia

Quand Les Principes Résistent Aux Pratiques

Pour Une Éthique Politique Qui Ne Déserte Pas Le Réel

La démocratie demeure, pour une large majorité de la population, l’horizon légitime de l’organisation collective. Elle n’est pas seulement un cadre institutionnel, mais une promesse : celle de l’égalité politique, de la délibération et de la capacité à peser sur le destin commun. Dès lors que l’on considère cet attachement profond, l’insatisfaction grandissante ne peut être réduite à un rejet du système démocratique. Elle traduit au contraire une attente élevée, presque exigeante, face à des pratiques perçues comme éloignées des besoins réels.

Cette tension s’exprime par des formes multiples : abstention, défiance, colère sociale. Ces attitudes ne relèvent pas d’un désengagement apathique, mais d’un langage politique contemporain. Elles signalent un décalage entre les principes proclamés et l’expérience vécue. Les mobilisations récentes, qu’elles prennent la forme d’assemblées spontanées ou de protestations durables, ont rappelé que la souveraineté populaire ne se délègue pas une fois pour toutes. Elles interrogent la capacité des institutions à écouter, comprendre et traduire des attentes sociales complexes (dans un contexte de crises sociales, sanitaires et écologiques).

Au cœur de cette crise de confiance se joue une question éthique fondamentale : qu’est-ce qui devrait guider l’action politique ? La morale renvoie à des normes partagées, souvent héritées, tandis que l’éthique engage une réflexion située sur ce qui est juste dans une situation donnée. Lorsque des décisions publiques semblent prioritairement orientées vers la préservation d’intérêts de pouvoir, la fracture ne devient pas seulement politique, mais morale. Pierre Rosanvallon le formule avec justesse : « La démocratie ne consiste pas seulement à choisir des dirigeantes et des dirigeants, mais à les contrôler », Pierre Rosanvallon.

Les dispositifs participatifs mis en place ces dernières années ont tenté de répondre à cette exigence. Pourtant, leur portée reste fragile lorsque les propositions issues de la délibération citoyenne ne trouvent pas de traduction effective. Cette limite nourrit un sentiment d’instrumentalisation de la participation, qui affaiblit encore la confiance collective. La politisation du renouveau démocratique par différentes forces partisanes accentue cette ambivalence : le vocabulaire du peuple est mobilisé, mais les pratiques demeurent souvent verticales (au nom de l’efficacité ou de l’urgence).

Cette situation révèle une contradiction centrale de nos démocraties : la coexistence d’un discours de souveraineté populaire et d’un exercice du pouvoir concentré. Penser la démocratie comme une relation vivante implique de réconcilier liberté et responsabilité, principes individuels et intérêt général. Cela suppose une exigence constante de cohérence éthique, mais aussi une implication citoyenne qui ne se limite pas au moment électoral.

En définitive, la démocratie ne se défend pas par incantation, mais par des actes justes, lisibles et partagés. La réflexion collective reste ouverte : comment réinventer des pratiques politiques qui honorent réellement la promesse démocratique ? La réponse ne peut être solitaire. Elle appelle débat, vigilance et engagement commun.